“摄生”，听起来很陈旧却又很年青，即时尚又很华侈。二千多年前的《黄帝内经》已征战了完善的“摄生”表面与“摄生”法子，可谓史书永久。“摄生”为什么又年青呢？正在兵戈年代，内忧表祸的中国近代史及吃不饱穿不暖的年代，再提“摄生”就失当令宜了。而正在人给家足之时压力越来越大的这日，人们又思起了“摄生”，掀起了一股“摄生”高潮。岂不知“摄生”是一种低调的华侈。

　　最先，“摄生”不是什么人都做得来的，那种满腹狐疑的人士做不来；那种急功近利的人是做不到的；那种没有通晓“摄生”真义的人是做过错的；那种没有毅力的人是周旋不了的。云云看来，高调“摄生”的人只然则一种时尚，只然则随俗浮重的弄潮者，他们不行真正通晓“摄生”，也达不到“年近百岁而举措不衰者，以其德全不危也”的“摄生”真义。

　　真正“摄生”者是正在中国古板文明根柢进步修中医“摄生”表面与思想，正在无欲无求的心灵宇宙里摆正人生的处所，是坚贞抵抗地、循环不息地养成健壮习俗与法子的团结，是和蔼的心态与调和人生的一种再现养生。而不是简易进修“摄生”的表相表面加之1-2种“摄生”之术就抵达“摄生”的目标了；也不是只求偶然之用，而酿成时尚“摄生”之人，更不是高调“摄生”走向“热之极、便是火”的“摄生”之道。

　　“摄生”是一种低调的半岛体育、长久的人生之道，它的华侈正在于良多人因百般来因走不到它的止境，因此说，“摄生是一种低调的华侈”。

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